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【唐】【宋】【时】【期】【佛】【教】【迎】【来】【的】【发】【展】【的】【鼎】【盛】【期】【中】【国】【化】【的】【佛】【教】【禅】【宗】【也】【在】【这】【一】【时】【期】【确】【立】【并】【发】【扬】【光】【大】【相】【传】【唐】【朝】【时】【禅】【宗】【的】【第】【六】【代】【传】【人】【惠】【能】【虽】【然】【不】【识】【字】【却】【很】【有】【慧】【根】【创】【下】【了】【修】【心】【的】【禅】【宗】【名】【句】【:】【“】【菩】【提】【本】【无】【树】【明】【镜】【亦】【非】【台】【本】【来】【无】【一】【物】【何】【处】【惹】【尘】【埃】【?】【”】【之】【后】【慧】【能】【获】【得】【了】【禅】【宗】【的】【真】【传】【并】【以】【自】【己】【的】【修】【炼】【为】【禅】【宗】【的】【发】【展】【取】【得】【了】【突】【破】【性】【的】【成】【就】【并】【创】【造】【了】【佛】【教】【中】【唯】【一】【的】【一】【部】【著】【作】【权】【属】【于】【中】【国】【人】【的】【经】【典】【—】【—】【《】【坛】【经】【》】【(】【也】【叫】【《】【六】【祖】【坛】【经】【》】【)】

【到】【战】【国】【后】【期】【随】【着】【谶】【纬】【之】【学】【及】【医】【学】【的】【发】【展】【认】【为】【万】【物】【皆】【有】【灵】【而】【人】【也】【可】【以】【修】【炼】【成】【仙】【到】【了】【秦】【朝】【建】【立】【就】【有】【了】【“】【秦】【始】【皇】【寻】【找】【不】【死】【药】【”】【这】【第】【三】【个】【时】【期】【应】【该】【是】【秦】【汉】【时】【期】【这】【时】【候】【的】【表】【现】【就】【是】【对】【江】【山】【社】【稷】【以】【及】【天】【地】【的】【祭】【祀】【如】【秦】【始】【皇】【对】【泰】【山】【的】【祭】【拜】【等】【当】【然】【这】【一】【时】【期】【延】【续】【了】【自】【然】【主】【宰】【的】【“】【神】【仙】【”】【信】【仰】【直】【到】【东】【汉】【张】【道】【陵】【创】【立】【五】【斗】【米】【教】【完】【成】【了】【一】【次】【对】【神】【仙】【文】【化】【的】【宗】【教】【梳】【理】

【 】【 】【五】【级】【铭】【文】

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【宫】

【不】【止】【郭】【桂】【荣】【老】【人】【许】【多】【村】【民】【至】【今】【对】【杨】【汉】【军】【都】【念】【念】【不】【忘】【“】【没】【觉】【得】【他】【是】【个】【‘】【官】【’】【”】【此】【前】【村】【口】【有】【一】【片】【死】【水】【塘】【村】【民】【十】【分】【“】【头】【疼】【”】【杂】【草】【丛】【生】【垃】【圾】【漂】【浮】【很】【远】【就】【能】【闻】【到】【一】【股】【臭】【味】【2】【0】【1】【6】【年】【初】【的】【一】【天】【早】【上】【村】【民】【陈】【桂】【芳】【远】【远】【看】【见】【一】【行】【干】【部】【模】【样】【的】【人】【来】【到】【村】【口】【她】【壮】【着】【胆】【上】【前】【“】【你】【们】【看】【看】【我】【们】【这】【口】【水】【塘】【2】【0】【年】【前】【可】【以】【洗】【衣】【洗】【菜】【现】【在】【都】【没】【法】【靠】【近】【了】【”】【杨】【汉】【军】【看】【了】【看】【水】【塘】【皱】【起】【了】【眉】【头】【让】【工】【作】【人】【员】【把】【意】【见】【记】【下】【来】

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